凤凰城(美联社)-堪萨斯城酋长队是朗达·莱瓦尔多在亚利桑那州参加超级碗的原因。但她不会在这里看比赛了。

　　勒瓦尔多和其他印第安人将再次敦促酋长队放弃球队的名字、吉祥物和球迷推动的“战斧砍”。这与他们在2021年在佛罗里达州坦帕争夺连续两届超级碗冠军时的目标相同。

　　“人们正试图对堪萨斯城及其所做的事情保持积极的态度，以及‘是的，体育将我们所有人联系在一起’，”总部位于堪萨斯城的土著活动组织Not In Our Honor的创始人勒瓦尔多在周四的新闻发布会上说。“这不是让我们的人民一起庆祝。真的，这对我们的伤害更大，因为现在世界各地都在关注这个问题。”

　　莱瓦尔多将与来自堪萨斯城和亚利桑那州部落的其他人一起在格伦代尔的州立农场体育场外示威。堪萨斯城队的总统说他尊重他们抗议的权利。

　　反对盗用部落文化和形象的斗争已经持续了几十年——不仅仅是针对酋长。印第安人说，使用带有土著含义的肖像和词语会贬低他们，并使种族主义的刻板印象永久化。

　　“反原住民吉祥物运动一直是为了改善我们原住民的生活，而不是仇恨其他球迷，”阿曼达·黑马(Amanda Blackhorse)说，她是Diné。“我们希望生活在这样一个世界里，我们的孩子可以上学，感到被包容，而不是在足球场上看到虚假的战争舞蹈。”

　　一些大型运动队反驳说，吉祥物是为了纪念和尊重这些部落。但2020年乔治·弗洛伊德(George Floyd)被杀后的种族清算和抗议活动，迫使一些特许经营企业进行自我反省。

　　克利夫兰印第安人棒球队于2021年11月正式更名为守护者队。该团队还砍掉了酋长瓦胡(Chief Wahoo)，这是一个讽刺印第安人的标志。

　　华盛顿放弃了“红人”这个被视为种族歧视的名字，以及近90年后的标志，这是一个重大的胜利。这支队伍后来成为指挥官队。

　　酋长队主席多诺万没有表示有改变的余地。

　　多诺万说:“我们也尊重，我们需要继续教育和提高对美洲原住民文化的认识，以及我们所做的庆祝活动。我认为，在过去7年里，我们在提高认识和自我教育方面做得比任何其他团队都多。”

　　超级碗在一个有22个美国原住民部落的州举行，他们共同监督着大约四分之一的陆地基地。NFL一直强调与亚利桑那州原住民的合作。

　　酋长队最近强调了他们的长鲷鱼詹姆斯·温彻斯特，他是俄克拉何马州乔克托族的公民，以及来自俄克拉何马州公民波塔瓦托米族的中锋克里德·汉弗莱。

　　露辛达·伊诺霍斯出生于格伦代尔，是阿帕奇和雅基人的后裔，她成为了第一个与NFL合作的土著和墨西哥裔艺术家。她的画出现在所有超级碗门票和整个NFL体验上。

　　亚利桑那大学研究员、纳瓦霍族成员科林·丹尼(Colin Denny)将在比赛前表演《美丽的美国》(America the Beautiful)。丹尼是个聋子，他将同时使用美国手语和北美印第安手语。

　　十年前，酋长队一直在努力解决人们对文化不敏感的担忧，但总是不会改变球队的名字或球迷最喜欢的手势和口号。2013年，该团队创建了美国印第安人社区工作组(American Indian Community Working Group)，由美国原住民担任推广部落文化的团队顾问。

　　“我会去问他们，‘你们觉得这个怎么样?这让你有什么感觉?’”多诺万说。“我为我们所做的事情和与我们一起工作的人感到自豪。”

　　这导致夏安族精神和礼仪领袖受邀参加一些比赛。2020年，酋长队禁止球迷在箭头体育场戴头饰、涂战争颜料和穿衣服。

　　该团队还改变了“战斧砍”，啦啦队员使用握紧的拳头而不是张开的手掌——堪萨斯城的印第安人组织称这一举动“可笑”。

　　堪萨斯城队的前身是达拉斯德州人队。1963年，这支球队搬到堪萨斯城，成为酋长队。

　　多诺万说，市长H. Roe Bartle当时得到了北阿拉帕霍部落的许可，该团队最近记录了部落官员的证实。

　　“我们还没有发布。我们正在等待合适的时机来讲述正确的故事。”

　　莱瓦尔多是北阿拉帕霍前领导人的朋友，他称这种说法是“假的”。

　　她说，土著组织者不会放弃在大型体育项目上使用冒犯性的吉祥物、名字和形象。

　　“也有年轻人和我们一起来，”新墨西哥州阿科马普韦布洛的莱瓦尔多说。“我们期待着下一代能够搭载这一技术。总会有土著人反对的。它不会停止。”